夫亡妻子無子而守孝者，才有繼承丈夫份額財產的權利。 到了明朝，在繼承制度上，開始恪遵唐宋時留下的古代法固有傳統，身份繼承和財產繼承相結合，嫡長繼承和共同繼承并存，以及男女不平等等等。 但在繼承的具體制度上也有變化發展，主要是立嗣制度更加靈活，奸生子的繼承權得到上升。
在西周宗法制度下,父既是宗君又是尊长,君臣之义等于父子。 血缘宗族集团与地缘政治相结合,是西周政治的一大特点,也成为中国古代政治文化的重要传统,为后世王朝所继承。 這種制度起着維護西周政治等級制度和穩定社會秩序的作用。 自公元前770年周平王東遷雒邑後，因其弒父之嫌及諸候不再擁護，地位日降，終至「王命不行」，乃諸侯崛起之時，霸政時代開始。 及至三家分晉，戰國開始，上述情況發展更盛，改變趨勢銳不可擋。
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如別無子而立嗣，奸生子則與嗣子均分遺產。 古代宗法制是分封制的基礎，在家庭範圍是為宗法制，在… 封建婚姻制度 中國封建社會婚姻關係成立與解除的制度。 封建婚姻關係是建立在封建經濟基礎之上、男女兩性間的一種社會關係,其性質和特點是由封建生產關係所決定的。 由於宗法制度確立父業由嫡長子繼承，而其他皇子則是下一級的貴族，如天子的嫡長子繼承帝位，其他的兒子則成為諸侯。
周王朝的王位明確規定只傳長子，而且是“傳嫡不傳庶，傳長不傳賢”。 大漢初建，因嫡長有序，劉邦立了呂后的兒子劉盈為太子。 但嫡長有序是歷來的宗法制度，大臣們都勸劉邦不要做這種破壞制度的事情，呂后更是找來連劉邦都請不出來的隱士來穩固劉盈的地位，劉邦只得無奈作罷。 2008年9月27日 – 宗法制度有什麼優點和缺點?
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《左傳》中就有晉國貴族知被俘獲釋時表示甘受宗子死刑處罰的記載。 宗子對族人的人身處理還包括放逐，晉國趙嬰曾因通姦被大宗趙同等“放於齊”。 宗法制度好處 國家承認並尊重宗子對族人的處置權，對宗族成員實行處罰時，往往先向宗子諮詢。 鄭國放逐游楚，執政子產就先“咨於大叔（游吉，游氏大宗）”。 宗子的庇護，包括給族人以各種照顧及在訟事中袒護族人。
每一個大的封建主在自己轄內都擁有軍隊，儼然一個“國中國”。 孔子不但主張和提倡恢復禮樂制度，還身體力行。 傳說他曾向老子問禮，又曾痴迷於樂，達到”三月不知肉味”的境地。 宗法制度好處 道教門派之一的“正一道”龍虎宗各代傳人的稱謂。
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但如果不入戶籍，又無證據證明身份，其申請繼承，官府不予受理；將“再嫁之妻將帶前夫之子就育后夫家者”（即繼子）稱之為“義子”，義子不得隨義父（即繼父）之姓。 如義父死，則歸本宗，不享有義父財產所有權，但可以分得其母隨帶財物。 贅婿在家庭中沒有財產權和男子應有的地位，更無權承繼妻家財產。 但如果“（諸）贅婿以妻家財物營運，增置財產，至戶絕日”可分給贅婿三分之一的財產繼承權。 周武王姬發討伐暴君紂王統治下的商朝後，建立西周王朝。 他後來用一個《周禮》對當時的諸侯做出了限制之外，為什麼還繼續沿用起了導致商朝滅亡的分封制呢?
表現在喪葬制度中，大宗死亡，族人即使無“五服”之親，也須為之服“齊衰三月”，與“庶人為國君”之服同（見喪服）。 由於周代人把宗子看作祖先的化身，故認為尊奉宗子也就是尊敬祖先。 根據宗法制，“傳嫡不傳庶，傳長不傳賢”的精神，周王朝規定：只有嫡長子才是繼承王位或爵位的唯一合法者，庶子即使比嫡長子年長或更有才能，也無權繼承。
宗法制度好處: 分封与中心:恢复与重建秩序
（3）宗子還有權利掌管宗族成員的婚喪等事務。 另一方面，宗子有責任幫助族人料理婚喪等事務。 於是她找了個機會，把身為趙王的劉如意毒殺了。 話說劉邦贏得了楚漢之爭，成為了漢高祖，開創了一大盛世。 然而，從他仍默默無名時，就一直陪伴著他的糟糠之妻——呂雉卻在他死後開始搞事。 原因無他，就是擔心劉邦的另一位夫人——戚夫人和她的孩子會威脅到自己，因此使了諸多手段來對付她。
漢初恢復封建制，同時又施行郡縣制，使郡國雜處，以相牽制，對維護中央集權和國家統一起到積極作用。 宗法制度好處 秦朝之後，中國開始採取郡縣制度，所有人地位均等，都是皇帝的臣民，都需要向皇帝交稅、徭役。 土地實行私有化，政府按你占有土地的面積和人口收稅。
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西周禮,在西周用於定親疏,決嫌疑,別同異,明是非,是社會的典章制度和道德規範。 作為典章制度,它是社會政治制度的體現,是維護上層建築以及與之相適應的人與人交往中的禮節儀式。 到了戰國時代,由於農田制度的變革,“籍”的方法廢除不用,這時籍禮只是統治者用來表示關心農業生產的禮儀。 由於軍隊成分和戰鬥方式的改變,原來的大搜禮就失去作用。 由於地方組織的改變,鄉飲酒禮和鄉射禮的性質也不同了。
拥有共同祖先的后世子孙宗亲内部,依据与共同祖先血缘关系的远近,分化为“大宗”和“小宗”。 大宗是先祖血统及政治地位的直接继承者,地位要高于小宗,大宗的继承者叫宗子(宗族长),其地位要高于其他宗族成员。 宋明以后，宗族制得到统治阶级的支持，族权布满农村社会各个角落的众多宗族，成为仅次于政权的权力体系。 族权与政权互补互用 宗法制度好處 ，是中国的封建社会得以长期延续的重要原因。 宗法制度好處 对周代宗法内容比较完整的记载，还保存在先秦时期的两部礼书——《仪礼》和《礼记》中，并且能在先秦其他典籍中得到印证。 其中《礼记》的《大传》和《丧服小记》中两段内容大致相同的记载，是了解周代宗法制度基本内容的主要依据。
宗法制度好處: 封建制度
可見，西歐封建制度是阻礙經濟發展的因素之一（因為關稅等原因），而在中國，封建制的確阻礙了經濟，但皇權制卻是有意扼殺經濟的發展。 原因在於，西方的王權在經濟產生之後才逐漸加強，使得王權成了社會的公敵；而東方中國的君權在奴隸制度經濟還在瓦解中就已經邁出了加強的步伐，這樣就抑制了先進經濟方式的萌生。 近代以後，政治在產生之初，迫切需要一個強有力的政權來鞏固統治，因而集中皇權成了歷史趨向；至於中國，就完全不存在這種問題了。 馬克思、恩格斯的社會形態理論和社會發展階段理論並非受“古典進化論”影響的結果，也沒有什麼單線、多線的矛盾或不一致。 科學地揭示歷史發展過程中的本質和規律應是歷史科學的基本理論任務。 從歷史事實可以看出中國的封建制社會歷史階段不容否定。
- 封建主通過掌握土地這一生產要素，對使用土地的農民或奴隸通過地租、高利貸等手段壓迫其他階層。
- 宗法家族社会强调血统，尊崇共同祖先，排斥异姓异族，使得我国形成了聚族而居、聚姓而居的习惯，直到今天的广大农村，这种情形仍未根本改变。
- 由共主或中央王朝给王室成员、王族和功臣分封领地， 属于政治制度范畴。
- 即位的成王姬诵,尚在“襁褓之中”,由其叔父周公姬旦摄政当国、代行权力。
- 现代社会虽然已经废除了帝制，上下级之间的尊卑关系也不是那么的牢靠，但父子与尊老的道德关系依然牢固，这种看似天经地义的道德价值，其实其内在逻辑与君臣之尊卑无异。
- 這樣當一個領主面臨大的抉擇，比如是否進入戰爭，他會召集所有的封臣並召開一次參議會。
- 及至三家分晉，戰國開始，上述情況發展更盛，改變趨勢銳不可擋。
周代宗族有自己的武裝，統帥就是各宗族的宗子。 如春秋鄢陵之戰中與楚軍作戰的晉軍，就以欒氏、范氏、中行氏、郄氏等的宗族武裝為主力。 在國內政治鬥爭中，宗族武裝也往往起著舉足輕重的作用。 宋文公“使戴、莊、桓之族攻武氏於司馬子伯之館”，就是諸侯利用某些宗族武裝翦滅另一些宗族勢力的事例。 春秋時晉國趙氏的大宗趙鞅曾強令族人趙午交出其所有的“衛貢五百家”。 這種對族人的殺戮，在周代宗法制下被視為合理的行為。
宗法制度好處: 宗法与礼乐:家族统治的原则 从诸侯、卿、大夫,延伸到贵族的最末一等士阶层,形成了层级分布的组织关系和身份秩序,成为周代政治秩序维持的基本纽带。
另一方面，宗子有责任帮助族人料理婚丧等事务。 周武王實行第一次封建，原因有三：首先是為了安撫商民，同時加以監視；其次是進行武裝移民，藉此擴展勢力；還有就是籠絡人心，以鞏固周朝的統治。 第二是禮樂制度，禮意指各種典章制度、禮節儀式和社會生活規矩，等同學校的校規，人人都遵守，秩序和社會也可做到和諧，樂意指配合禮節儀式活動而進行的舞蹈、奏樂。 這時由於中央集權政體的建立,執政者統治的需要,重視的是即位禮、朝禮、祭禮和喪禮。
1990年4月4日對香港特別行政區來說，是具有重大歷史意義的一天。 我們今天一起回顧《基本法》，必須勿忘初心。 因為族長與家族成員有着血緣關係，所以他們比官吏更貼近家族成員，他們可以對家族成員毫無顧忌地施加教化，甚至對違規的成員實行處罰。 家譜，是使後代知曉統系來處的方法，又可以使家族不散不失傳。 然而修家譜的目的是治國，將古代宗法尊祖、敬宗、收族的原則，變成了修宗譜、建宗祠、置族田、立族長、訂族規為特徵的體現封建族權的宗族制度。
宗法制度好處: 家庭
香港居民的基本權利和自由於《基本法》的實施下獲得充分保障。 這些都不是「空談」，而是香港市民每一日、每一刻都在享受和行使的自由。 舉例而言，在2019年香港有超過11 000次公眾遊行和集會，總數是1997年的十倍，足證市民所享有的自由有增無減。 這些公眾遊行和集會，只要是和平、合法地進行，特區政府都是尊重，警方亦會給予適當的協助。 事實上，香港回歸祖國22年以來，經歷了種種考驗，但「一國兩制」的落實，整體上是成功的。
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編輯群作者提供宗法制度的優缺點最新3C科技、遊戲及APP產品等影音介紹各種 宗法制度好處 西周宗法制度相關性,宗法制度有什麼優點和缺點? 我需要有較詳細的資料同埋分別 列 …喜歡吃花椰菜嗎？ 花椰菜的本質是蔬菜，外型卻像花，和其他料理搭在一起，不但可以讓菜餚看起來更好吃，實際上它的保健力也是嚇嚇叫。 不過，營養師提醒2種人吃花椰菜之前務必三思，以免適得其反。 一次滿足4種保健需求 台北市立聯合醫院忠孝院區營養師洪若樸表示，在台灣，幾乎一年四季都可以吃到花椰菜。
宗法制度好處: 關係
所選皇帝中幼兒、白痴、浪子、昏庸之徒眾多，其禍國殃民定屬必然。 由此可知,周代宗法制的实质,是一种血缘集团内部管理和支配的制度。 而宗法制的推行,则体现了周人改造传统血缘关系,并用以维护政治权力及经济利益再分配的创造性转化的努力。
宗法制度好處: 宗法制度好處知識摘要
冠禮是授予成年貴族種種特權，以維護貴族的利益和鞏固貴族成員之間的關係。 大搜禮具有軍事檢閱和軍事演習性質，起著整編軍隊、檢閱兵力和加強統治的作用。 鄉飲酒禮在於維護一鄉之內貴族的宗法制度和統治秩序。 鄉射禮具有以鄉為單位的軍事訓練和軍事學習的性質。
宗法制度好處: 分封制的特點 分封制和郡縣制之間的比較
第一;宗法制延续下来的孝道观念植根于中国人民心中。 古人重孝道，这其推行的宗法政治制度有关，孝是宗法制度的必然产物;后来这其推行的宗法政治制度有关，孝是宗法制度的必然产物。 长期以来，客观上促进了人们之间维持良好的人际关系，有利于社会的和谐稳定是塑造民族精神的重要源泉，重要源泉对于建设和谐社会起着关键的作用。 虽说宗法制已经淡出人们的观念，但它无形之中还是影响着一代又一代人之间的微妙关系。 这种模式以家庭为主增强凝聚力而生，注重发展人际间的温情，充分展示了已经淡化的宗法制的魅力。
被分封為卿大夫的周公的其他兒子，即伯禽的諸弟，對於伯禽來説，又變成了小宗。 宗法制度好處 宗法制度是奴隸主貴族階級的繼承法，也是繼統法。 實行這種繼承法，必須首先嚴格區別嫡庶關係。