七月開鬼門：請道長起壇祭拜天地、豎高起燈篙、流放水燈籠、宴請好兄弟。 農曆逢七月嘉義地方有句說：七月初城隍廟（放）開鬼門，七月底地藏庵（收）關鬼門。 「嘉義城隍廟改築碑」：昭和十三年（1938年）詳列改築委員會委員與幹事等姓名，嘉義市尹伊籐英三擔任改築委員長，詳述寺廟改建的情形。 嘉義城隍廟共有三川殿、拜亭、正殿、後殿四部分，其中三川殿、拜亭、正殿現為日治時期所興建建築物，後殿則於1980年改成今日高樓建築樣貌，其廟內的雕刻、彩繪、泥塑等均深具文化價值，城隍廟主祀諸羅縣城隍尊神綏靖侯。 乾隆二十九年（1764年），歷數三十多餘年，廟宇如木如垣，傾欹剝蝕，時恐將崩之患，新任邑宰張所受，因感念城隍澤惠萬民，燮理陰陽，功濟寰宇，佑護境民，係由張所受捐出廉俸，邑紳林振魁等董事負任重建大任，幸都人士輸誠樂助，共得銀兩二千餘金。 同年十月動土重建，並於乾隆三十年（1765年）正月落成，而成為宮室的莊嚴高聳，冠於諸羅全城，為當時諸羅城最壯觀的廟宇。
位於迪化街１段61號的「霞海城隍廟」，是全台最早的三個城隍廟之一，城隍廟內也供奉月下老人，口耳相傳非常靈驗，神桌前供奉的訂婚禮餅從不間斷，每逢西洋情人節、中國七夕及中秋節等，在拜月老的好日子中更是忙得不可開交。 善男信女們除了感謝月老牽引外，更祈求來日百年好合永浴愛河！ 「阿拔泉社番租充為香燈示告碑記（页面存档备份，存于互联网档案馆）」：清宣宗道光十八年（1838年），嘉義知縣范學恆立碑石，嵌於山門外壁。 當時諸羅縣管轄區域南至新港溪（台南市新市區）、北迄基隆包括宜蘭、花連、台東一帶等，都是諸羅縣城隍爺信仰祭祀範圍內。 立廟至此香火鼎盛，所供奉在正殿的城隍爺乃為台灣本土雕刻，神貌呈現細緻莊嚴。
嘉義城隍廟靈驗: 嘉義城隍廟
正殿、後殿夾拜亭之「工」字形平面建築格局。 整體建築共分三川殿、拜亭、正殿、後殿四大部份，其最大特色是在正殿部份安設許多看架斗栱，屋頂形式皆為重簷，拜亭八卦藻井匠藝，正殿步口及次間看架斗栱，全由榫卯鬥成，不用一釘一鉚，巧奪天工，莊嚴肅穆，也是王錦木匠師首席代表第一個建築作品。 嘉義城隍廟靈驗 清治康熙五十四年（1715年），諸羅縣周鍾瑄知縣，謂城隍即城池之意，既有城池，必有城隍，方可以迓神庥而妥神靈。
這款網路線上求籤其實已上架逾10年了，深獲許多信徒喜愛，連國外的網友也會使用，包括日本、美國等。 而線上求籤的順序為，先誠心默念您的姓名、地址及所求何事，接著求取籤詩，然後按下「籤筒」求籤，等待出現籤號再「進行筊杯」，若獲得「允杯」，就是這支籤，接著依照籤號查詢籤詩和解釋。 台灣靈驗的廟靈驗的廟ptt 台灣香火最旺的廟 台灣最有名的廟 桃園靈驗的廟 最靈驗的觀音廟 問事靈…
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若到當年農曆 12 月 15 日仍未能獲得姻緣結婚，翌年應重新書寫心形祈願卡再張掛於「月老公姻緣榜」上，讓月老公再次清查「姻緣簿」，早日促成良緣。 5 由右側入口進入後殿，後殿有五座神龕，分別是觀音佛祖、城隍夫婦與註生娘娘、天上聖母、臨水夫人及十八羅漢列於兩側，依序報名祈求行禮，並於香爐中放置一炷香。 4 由廟右側門入正殿，正殿供奉城隍爺，面對城隍爺及二十四司眾神，持香默念自我介紹及所求之事，亦請城隍爺及眾神保佑早日如願，然後行三拜禮。
樂成宮的月老殿在二樓最左邊，樓梯間貼了滿滿的感謝卡和喜帖，看來這邊的月老星君真的牽了很多良緣！ 除了幫忙牽線之外，據說這裡求復合也很靈驗喔！ 不過樂成宮離火車站有一段距離，大家要注意。 默念玩自己的資訊，包括姓名、住址後，就可以誠心地向城隍爺請教心中疑惑，然後按下「線上求籤」即可，就會出現一支籤，接著「擲筊」確認是否為這支，若是「聖筊」就會直接跳出籤詩並解釋，若不是就會再重新跳出一支新的籤。 有求籤過的網友分享，真的很靈驗，以為同樣的事情再求第二次就會換別支籤，沒想到竟還是出現同一支，讓他覺得很不可思議。
嘉義城隍廟靈驗: 台中—樂成宮
雖然規模不大，但這裡可是有彰化地區非常靈驗的月下老人，請月老牽紅線時不要忘記口中默念自己的姓名、地址、農曆生日等，最重要的是要描述你理想中的對象，若月老同意就可以求取紅線。 拜拜祈求平安或是擲筊求籤請求神明「指點迷津」，這對台灣許多民眾來說是相當重要的信仰和心靈寄託，但礙於防疫優先，大家幾乎已長達2個月沒辦法入廟拜拜和求神問事了。 不過，其實拜拜也走科技化，很多廟宇都有線上服務，除了線上參拜，還有的還提供線上求籤解籤服務，在網路上的討論度也相當高，許多民眾都有分享經驗，表示很神、很靈驗，還有的甚至紅到國外。 國人絕大部分的宗教信仰就是進廟參拜，但礙於疫情關係，大家已好長一段時間無法入廟，即便是現在「微解封」，還是有許多限制，除了人數，還有不能擲筊、求籤和收驚等。 但事實上，台灣已有多家廟宇有提供線上求籤服務，只要說明自己的出生年月日、住址和想詢問的事情，再依照步驟完成求籤、擲筊，就可順利獲得神明的「指點」，不僅便利也很「神準」，許多試過的網友都直呼靈驗。
嘉義育嬰堂和嘉義陰靈堂為現今嘉義城隍廟附慈善會之先驅。 農曆正月十五元宵節：由廟方辦理「佳慶元宵、迎拜媽祖」閹雞比賽、吃平安圓、拜媽祖、攢轎腳等等活動。 為興築「陰靈堂」而立碑：道光二十七年（1847年）嘉義知縣王廷幹立碑石，嵌於後殿右前方側壁上。
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台南大天后宮為府城四大月老廟之一，每年撮合300對情侶，據說特色是「緣分」，可為戀愛中的情侶感情升溫，適合有意中人的人去求或是情侶一起去，讓感情更穩定，當然沒有對象的人也可以去求一條紅線，相信只要抱著誠心，月老都會盡力幫忙的啦。 請虔誠地在心中默念您的姓名、出生年月日、住址後，誠心祈求城隍爺，指點迷津，將您心中想請教的事情詳細說明後，再點選”開始求籤”按鈕進行線上求籤。 想脫魯，除了自己努力外也可以請求神明幫幫忙！ 嘉義城隍廟靈驗 全台這麼多可以拜月老的地方，靈驗事蹟也是口耳相傳，雖然不知道是不是每個人都那麼適用，但小編相信心誠則靈，給想要一個正緣的你參考，下次情人節，換你來閃瞎別人。
嘉義城隍廟的八卦藻井，為著名溪底派木匠王錦木的作品，全體結構為榫卯接合而成眩目的結網斗栱，充分反映木雕藝術的尊貴與富麗。
嘉義城隍廟靈驗: 台南—大天后宮
在中間的門，一般是神明或是天子與官員進出，而左右兩側的門，才是一般信眾進出的門。 面對廟門的右側，一般稱為「龍門」，左側稱為「虎口」。 故面對廟門進廟時，建議從「龍門」走進，從「虎口」而出，又稱「進龍門、出虎口」。 來規劃設計，主體座向「座東朝西」，廟體建築風格「泉州溪底派」。
大家應該都知道福德廟就是土地公廟，而全台灣最大的金身土地公就在四結福德廟，是宜蘭地區過年必去的求財廟，不過許多香客來到這裡除了拜土地公以外，也會在此向月老求姻緣喔！ 四結福德廟有一座「紅鸞心動鐘」，傳說只要敲響這座鐘，月下老人就會幫助你擺脫晚婚、不婚的命運，因此許多年紀稍微長一點的單身族，都會來這裡敲鐘求姻緣。 祀典武廟月老是台南非常知名的月老廟，信眾們大多親自至廟方參拜，亦可填寫姻緣卡投入信箱中，月老即可收到替你牽姻緣，因此也有郵箱月老的稱呼！ 信箱亦有分普件和急件，每每情人節前後，月老總是會收到非常多的急件，這裡同時也是日韓人士口耳相傳的靈驗月老喔。 嘉義城隍廟靈驗 台中慈德月老殿一個提供未婚男女一個絕佳求取婚緣、配對的場所，奉祀主神月下老人、註生娘娘、張仙大帝、送子觀音與衛房聖母。 此外慈德月老殿還祭奉全台灣一專打小三、斬爛桃花的「氤氳使者」，有需求的朋友可以前往參拜。
嘉義城隍廟靈驗: 嘉義雙忠廟
由知縣乃捐獻六百餘兩銀，鳩材捐俸，與建城隍之廟時，並有參將阮蔡文幫捐四十兩於康熙五十五年（1716年）冬建成。 初創建立是屬縣級城隍，興建於縣署之左（昔城內中和街，即今忠孝路東市場東側）三川門、有堂（正殿）、有寢（後殿）、有護廊、四垂亭、龍虎井為七包三進大廟，周鍾瑄撰記立碑，詳述始末。 初創時的城隍廟，不免堂廊制陋，棟楹均取小木，垣牆悉繕泥土，日炙雨淋，歷數十載。 雍正十年（1732年），知縣馮盡善商諸邑紳，士紳陳君陸等負責募捐及重新修繕。 現在各大月老廟幾乎都會販售專門拜月老的套裝，就算很臨時沒有準備，也可以拜月老喔！
來日月潭除了遊走山光水色外，別忘了到湖畔的龍鳳宮求姻緣，據當地居民說，這裡的月下老人非常靈驗，「快則一個月、慢則半年」，對於想求姻緣的民眾，您不妨來到這裡求姻緣，讓月下老人幫忙牽線吧。 位於桃園市中壢區普忠路上的月老宮，供奉著一尊高108公分的月老星君，此神像號稱是全台最大尊的月下老人，也是唯一採坐姿的月下老人！ 值得一提的是，中壢月老宮更是全台唯一祀奉月老星君為主神的廟宇，專業形象，開廟多年，目前已成功配對2000多對的佳偶。 求籤的步驟，先對著螢幕上的北港媽祖敬拜，說明無法親臨北港朝天宮的原因，然後向媽祖稟報自己的姓名、年歲、住址和所求之事，接著開始求籤，擲筊請示，獲得三個「聖杯」後就可觀看籤詩。
嘉義城隍廟靈驗: 台灣靈驗的廟
「重建城隍廟碑（页面存档备份，存于互联网档案馆）」：清高宗乾隆三十年（1765年）諸羅知事張所受立石，高257公分，寬86公分，篆額「皇清」，花岡巖嵌於正殿左側牆面。 日月潭的月下老人祠，以前坐落在日月潭拉魯島（光華島）上，921大地震後才被遷移到龍鳳宮繼續供奉，來到龍鳳宮記得要先到正殿向眾神明問好、自我介紹並說明來意，之後再往一旁的月下老人祠上香、詳述對象的條件並擲筊求紅線。 嘉義城隍廟靈驗 廟祠周圍掛滿了祈求姻緣的吊牌，信徒眾多可見一斑。
- 當時諸羅縣管轄區域南至新港溪（台南市新市區）、北迄基隆包括宜蘭、花連、台東一帶等，都是諸羅縣城隍爺信仰祭祀範圍內。
- 故面對廟門進廟時，建議從「龍門」走進，從「虎口」而出，又稱「進龍門、出虎口」。
- 台中慈德月老殿一個提供未婚男女一個絕佳求取婚緣、配對的場所，奉祀主神月下老人、註生娘娘、張仙大帝、送子觀音與衛房聖母。
- 由知縣乃捐獻六百餘兩銀，鳩材捐俸，與建城隍之廟時，並有參將阮蔡文幫捐四十兩於康熙五十五年（1716年）冬建成。
- 默念玩自己的資訊，包括姓名、住址後，就可以誠心地向城隍爺請教心中疑惑，然後按下「線上求籤」即可，就會出現一支籤，接著「擲筊」確認是否為這支，若是「聖筊」就會直接跳出籤詩並解釋，若不是就會再重新跳出一支新的籤。
- 來到朝天宮也要記得先向正殿媽祖及觀音殿說明來意，並依序參拜各殿，再到月老廳告訴月老自己的名字、地址、生日，還有希望對向的詳細條件，才能擲筊求紅線喔。
- 國人絕大部分的宗教信仰就是進廟參拜，但礙於疫情關係，大家已好長一段時間無法入廟，即便是現在「微解封」，還是有許多限制，除了人數，還有不能擲筊、求籤和收驚等。
- 7 全部拜完成之後，可至後放涼庭稍坐休息，一般禮俗約半柱清香的時間，即可開始焚燒金紙。
此事於同治十三年由欽差辦理臺灣海防大臣沈葆楨上奏朝廷因諸羅城隍神有助守城池有功，因此在光緒元年（1875年），德宗皇帝敕封諸羅城隍尊神加封號曰「綏靖」，（縣城隍）顯佑伯被加封為（州城隍）綏靖侯，是當時台灣府各縣級城隍中唯一敕封尊號的神祇。 嘉義城隍廟靈驗 民國六十九年（1980年），城隍廟增購後殿大樓地基，以當時神尊實在太多而無法放置，同年歲末拆除後殿，重建大樓為六層，民國七十四年（1985年）完工後，同年10月並舉行乃入火大座儀式，而拜／正殿保留者日治時期廟貌。 資料來源是中國科技大學建築糸 溫峻瑋講師在上課時所提到後殿大樓的由來。 住在花蓮的朋友們或是到東部玩的旅客，可以到吉安鄉的勝安宮求姻緣，雖然這裡的月老知名度可能沒有其他西部的月老廟那樣高，但這裡可是花蓮唯一有供奉月老的廟，除了年輕單身男女之外，也有很多父母拉著未婚子女來拜拜。 除了可以求紅線外，還可以向月老求姻緣紅布條，求完後把紅布條綁在樹上，希望月老可以幫你在愛情路上好好推一把。 台中樂成宮位於東區的旱溪街，擁有超過260年的歷史，被評定為三級古蹟，主祀媽祖，因此也有個別稱叫「旱溪媽祖廟」。
嘉義城隍廟靈驗: 建築設計及祀神樓層
嘉義孔廟（故址文化路128號），但經過明治37年11月（1904年）、明治39年3月（1906年）二次大地震無力重建而將孔子聖牌則寄祀於三山國王廟，在1936年嘉義市尹川添修平進行眾神歸天政策又將孔子聖牌移祀聖廟（南門廟，現今南門圓環鎮南宮）。 台灣最早官方建立的城隍廟：1.（台南）台灣府城隍廟（1669）。 由於城隍爺是陰間的行政官，一來無主孤魂或異鄉亡靈為城隍爺所管轄事務，二來嘉義陰靈堂祭祀位置就在城隍廟左側便直接掌控地方上冥藉以及祭祀上的方便。 時過變遷，有陰靈堂埤文存在，但現在已見不到嘉義陰靈堂。 「嘉義育嬰堂」創立於嘉慶元年（1796年），以城隍廟左堂為辦事處，為當時城隍廟附設慈善機構，當時嘉義四方貧民者多，而養育時家貧，生女嬰不捨撫養，而男嬰自己抱理。
嘉義城隍廟靈驗: 嘉義雙忠廟
道教的神尊合祀在城隍廟（神廟），佛教的佛像合祀在地藏庵（佛廟），儒教的神祇合祀於南門廟（聖廟），其餘副神尊一律沒入市府倉庫慢慢消毀，放棄台灣神明信仰推皇民化運動改信日本神道教，乃當時宗教界一大浩劫 。 「臺洋顯佑」匾：清德宗光緒十三年（1887年）因嘉義大旱，嘉義知縣羅建祥屢禱不雨，適逢嘉義城內民眾迎北港媽祖入城，羅建祥素知北港媽祖靈驗而前往迎請與嘉義城隍廟、東門龍神廟一同祈雨。 隔日天降甘霖，劉銘傳上奏請光緒皇帝頒與嘉義城隍廟：臺洋顯佑、北港朝天宮：慈雲灑潤、東門龍神廟：海嵎昭靈(現已不存)三塊御匾。 是台灣各城隍廟中，唯一擁有皇帝賜匾之寺廟。 來到彰化鹿港的旅客一定不會錯過鹿港天后宮，這裡的月老也是很靈驗的喔！ 一開始鹿港天后宮是沒有月老的，後來越來越多信眾向媽祖求姻緣，所以廟方在2007年設立了月老廳，雖然設立年份還不長，卻非常靈驗，吸引大批信眾參拜求姻緣。