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大稻埕的漢醫黃玉階在一九○○年成立臺北天然足會，開始推廣女人不要纏足。 在大稻埕經營茶業的陳天來很快地也受到這種新風氣影響，出生於一九○七年的陳寶釵，很幸運地避開了早期富家女子必須纏足的痛苦。 新竹市北門大街被稱為「生老病死一條街」，是北臺灣開發最早、最繁華的一條街，據說常民生活上的各種所需，都能從這條街上獲得滿足。 而周益記古宅就位於這條大街上，巴洛克式風格，立面以洗石子和泥塑圖樣裝飾，儼然是北門大街上最醒目的「第一豪宅」。 臺北市貴德街上靠近大稻埕碼頭附近，靜靜坐落著錦記茶行洋樓，據說那是臺灣百年前第一間設置有抽水馬桶的民宅建築，仿巴洛克式的外型至今仍吸引著往來遊客的目光。 現在被臺北市政府以陳天來故居的名義列為直轄市市定古蹟。
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一九九○年代更結合區域史及方志編纂的熱潮，擴展為各地方文化局與文史工作者對於重要家族史的個案發掘與出版。 益新洋樓 對今日熙熙攘攘的觀光客而言，臺北大稻埕與新竹北門街似乎只是兩條不相干的旅遊景點，然而如果從歷史記憶的時間長河著眼，臺北錦記茶行洋樓與新竹周益記古宅，真的是兩棟彼此孤立的文化古蹟嗎？ 乍看之下，《雙廈記》似乎只是另一本臺灣家族的圖文回憶。
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但要娶陳天來的女兒怎麼可能會是簡單的事，林金英幫女兒陳寶釵開出了三個看起來好像稀鬆平常，其實卻不容易達到的出嫁條件：一，學歷要比女兒高；二，要有善良人的長相；三，不能是需要女兒洗衣做飯的家庭。 要有善良人的長相比較容易，來做媒時媒人一定會先拿出男方在照相館拍的沙龍照提供給陳母品頭論足做初步篩選，相貌不夠端正的男士在第一關就被淘汰。 一九二五年陳寶釵從第三高女畢業，全家在前一年搬入父親陳天來在貴德街（舊建昌街）剛剛興建落成的錦記茶行這座洋式豪宅。 每年中秋節，日本總督都會在總督府邀請臺灣本地仕紳共度中秋佳節，由於陳天來夫人林金英纏足又不諳日語，正值荳蔻年華的陳寶釵就代替母親陪父親參加總督府中秋園遊會。 當時陳天來的事業如日中天，陪同出席的女兒氣質高雅又接受過高等教育，自然在園遊會中吸引了眾多的目光。 口耳相傳，大家都知道陳家有女初長成，出了個大美女，託媒人來陳家提親的人可說是絡繹不絕。
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陳清汾離開臺灣留學期間，和弟弟通信互報兩地情況，是陳寶釵婚前最熱中的事情之一。 畫家謝里法的小說《紫色大稻埕》當中，陳清汾就是貫穿小說的四個主角之一。 二○一六年，《紫色大稻埕》改編成同名電視劇正式上映，曾經轟動一時。
但事與願違，就在此時，陳寶釵懷孕了，而連續三年，生下長子、長女及次女，養育兒女讓生活忙得不可開交，什麼留學之事，早就拋到九霄雲外了。 陳清汾在回到臺灣之後，就將他在巴黎的見聞寫成一系列「巴黎管見」的文章發表在報紙上，系列第一篇文章的開頭就提到他到達巴黎後，第一封家書就是寫給陳寶釵。 益新洋樓 文末還敘述了對陳寶釵的思念之情，也對於陳寶釵結婚後沒有辦法像婚前那樣頻繁地和他通信有些抱怨。 尤其在一九三一年秋天陳清汾回到臺灣之後，因為當時社會環境及習俗的約束，陳清汾無法立即和遠嫁新竹的陳寶釵見面，他對此也感到不滿。 陳寶釵和小她三歲的四弟陳清汾從小感情就特別好，一直到陳清汾過世前，兩個人都還經常往來。 一九二六年陳清汾前往日本追隨日本名畫家有島生馬學習繪畫，在一九二八年又跟隨有島生馬前往巴黎學畫畫，直到一九三一年才返回臺灣。
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宗武和惠光兩人合作完成《雙廈記》，寫下了宗武的父親和母親，兩個知名世家的家庭故事，分別代表臺灣早期兩個頗具規模的家族和家族事業的變遷。 除了讓讀者得以略窺當時世家的家庭生活和事業規模，兩大家族的興衰歷程與後代子女的發展，都與臺灣的歷史背景和政治經濟發展密不可分。 我們誠意為你逐一格價，度身介紹最合適的按揭方案，獲得最優惠的銀行利率及額外轉介回贈，解答你按揭疑難，按揭申請跟進至成功批核，讓你申請按揭路上不孤單。 本人已查閱貴公司的 私隱政策和 收集個人資料聲明，並同意貴公司使用本人於此所填寫的個人資料作直接促銷。 本人已查閱貴公司的 私隱政策 和 收集個人資料聲明 ，並同意貴公司使用本人於此所填寫的個人資料作直接促銷。
能夠接受良好的高等教育則是陳寶釵成長過程中的另一個幸運。 日本開始統治臺灣後提倡教育，廣設公立國民小學，後來也設立女子高中部，鼓勵臺灣女生接受更高的教育。 天資聰穎又好學不倦的陳寶釵就讀臺北第三高女（現臺北市中山女中的前身），成績優異，畢業時還得到校長獎。 確實，從她出生後不用纏足這一件事就代表著幸運的開端。
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作者介紹首位臺籍上將陳守山、明仁天皇的同窗好友陳守實、一九四九年輾轉來臺的中國茶王唐季珊、以及世界桌球冠軍周麟徵等名人事蹟。 並細述家族傳奇女性黃阿有、陳寶釵女兒周家三姊妹的戀愛婚姻觀、陳清汾女兒陳淑玲夫妻的國際投資成就。 最後以〈從茶金到米金〉總結主人翁陳寶釵由錦記茶行千金到周益記女主人的圓滿人生。 《雙廈記》的另一重要特色，是結合家族後裔口述與文史研究考察的共筆作品。
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她出身於臺北「錦記茶行」，父親陳天來（一八七二～一九三九）為當時成功的茶葉大亨。 按照臺灣在清朝統治時期的風氣，以陳家的富裕程度，女孩子們一定要纏足，比陳寶釵大十二歲的大姊陳寶珠就綁了小腳，也終生為此所苦。 中日甲午戰爭後簽訂馬關條約將臺灣割讓給日本，一八九五年日本開始統治臺灣之後，把纏足、吸鴉片、留辮子視為三大陋習。
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「緣起情深」篇接著回顧錦記茶行陳天來的創業傳奇，以及兒子們在東南亞的國際貿易事業。 作者以單元故事的方式，陸續介紹陳家在印尼的著名「珊瑚牌火柴」、永樂戲院與「臺灣三秋」（李臨秋、顧正秋及小艷秋）、第一劇場與大稻埕及圓環地區電影業的興起。 這些故事中有被遺忘的空間歷史場景、不為人知的家族愛情爭奪戰。 而陳寶釵「三塊鹹白帶魚頭」家訓，則凸顯了臺灣家族發展的甘苦歷程。 回顧臺灣家族史的研究書寫，自一九七○年代美國學者 Johanna Meskill的霧峰林家名著以來，一九八○年代臺灣歷史學者如黃富三、尹章義、許雪姬及溫振華等名家輩出，各擅勝場。
這個房間位在東南側，現在路過臺北市西寧北路的人們如果眺望圍牆內的錦記茶行，很容易就可以看到花園上方的這個房間。 一百年前，倘若你經過錦記茶行後方花園牆外，可能就可以聽到陳寶釵正彈奏著她心愛的風琴，悅耳的樂曲漫溢在整個後花園。 剩下來比較麻煩的是學歷問題，由於當時臺灣除了一九二二年剛成立不久的臺北醫專之外，還沒有大學（臺灣大學的前身臺北帝國大學在一九二八年才成立），臺籍的醫專畢業生也還沒有幾個。 如果要找比陳寶釵更高學歷的，大概就只能從留學日本的男士中去挑選，所以選擇的範圍又狹窄了許多。
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她的一生好比一部時代劇，見證了臺灣經濟與文化爭相輝煌的盛世。 據說這是臺灣百年前第一間設置有抽水馬桶的民宅建築，仿巴洛克式的外型吸引著往來遊客的目光。 益新洋樓 往南一些，新竹市北大門街上鄰近市中心，周益記古宅霸居一方。 氣派的山牆令人遙想當年風光，至今仍是北門大街上最醒目的第一豪宅。 溫馨提示：本網站所展示的信息中有一部份來源於本網站之外的互聯網公開信息，本網站僅對相關數據信息進行採集與展示，請瀏覽者慎重查閱相關數據信息的來源或參考相關政府部門的登記備案信息。 如發現相關數據信息存在錯誤或缺失，請及時向我們反饋，我們將第一時間予以核實、更正。
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由於這個畫展我才得知，政商能力兼備的知名藝術家陳清汾先生是宗武的四舅。 宗武願意把伴著他成長的兩大家族精采歲月，以及不凡的人、事、物寫下來與大家分享，甚為難能可貴。 「傳奇不滅」篇將敘事焦點轉移到家族成員與世代變遷，並呈現出臺灣人在中日關係與時代變局中的複雜命運。
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