三峽福德坑山，三等三角點，又名『鳶山』，鳶山有何迷人之處呢？ 就是天然大彩壁跟鳶山岩的無敵景觀，鳶山大彩壁雖不算大，但還是很特殊的自然景觀，鳶山岩是熱門的網美打卡點，可以俯視大溪八德龜山及大桃園，往右是三峽鶯歌樹林土城及大台北，也能遠眺台北101大樓，今天趁著好天氣，陪小蜜蜂從永安宮登山口起登，小走一圈P型共6公里，總時間2個半小時左右，是個很不錯的行程，推薦給大家。 相傳永安宮重建時的彩繪匠師為住在廟邊南側，生於1901（清光緒27）年的林振源負責，林匠師也擅長裝尪及畫佛祖漆仔。 因為日據時期一度禁止民家奉祀神明及祖先，他便到庄腳向農家買雞到羅東賣，故當地人稱他「賣雞王」，林振源師承散腳師（中醫）林品銳，林氏多才多藝是早期移民烏石林一族。 到了1975（民國64）年桐月，宜蘭市的王東城則進行部份構件的重新彩繪的工作（見步口員光記載），只是比對現場的彩繪作品後，可見1975年大木構件彩繪使用亮光漆料與早期門神傳統彩繪用料不同，另外在畫工方面也可見二者間的差距。
- 每年的走尪，各村莊會在利澤老街上，進行抬神轎競賽，各大庄頭奮力表現，就是為了贏得媽祖加持過的黑令旗，演變至今，傳統儀式延伸出一連串的趣味競賽，不僅祈福保平安，也凝聚在地居民的感情。
- 但本宮經多年風吹雨打，廟貌漸損，遂於民國五十八年由村長曾萬取、主委陳走水暨地方士紳全力籌款整修。
- 鹿港永安宮傳曾大老雖是武舉出身，卻擅經詩文墨，私辦學堂教化鄉民且力薦學子科考功名，肇啓鹿港文風頗得民心，因此入祀後的曾大老，也成等同文昌君一般，鹿港永安宮為信眾子弟科考祈願膜拜的對象。
- 台灣光復後，信仰恢復自由，但因戰後經濟蕭條無力建廟，延至民國卅七年，由村長丁文生、興建主委陳章，成立建廟委員會興建，經請示北極玄天上帝並定稱為「永安宮」。
- 新市永安宮的瓜筒，造型特別之處在於，下半部分維持植物造型的瓜狀，底部還有葉子和向下延伸的瓜腳。
草屯鎮平林里聚落有200年歷史的「永安宮」，地方指，奉祀慚愧祖師、玄天上帝、觀世音菩薩，50年前曾有一次乩童「坐禁」，今年則是史上第二次。 2.經1號省道過彰化接17號海道省道接142號縣道(彰鹿路) 至鹿港，直走中山路靠近天后宮轉入民生路即可到達永安宮。 1.中山高彰化交流道下接142號縣道(彰鹿路)直走彰鹿路經過福興鄉公所，直走中山路靠近天后宮轉入民生路即可到達永安宮。
永安宮: 全台最頂老街是哪？PTT熱議北部的「這裡」：起霧像仙界
廟埕前的舞龍舞獅熱鬧歡騰，以往的農曆正月，宜蘭利澤永安宮的媽祖會到各村莊遶境佑民，而在進廟前，媽祖會邀請各廟宇的神明來作客，進行走尪活動，所謂走尪，就是抬著神轎到新婚家庭沖喜，祈求國泰民安、遠離瘟疫。 永安宮主委、前宜蘭縣副縣長黃適超表示，活動包含傳統陣頭表演、趣味競賽、猜燈謎等，內容精緻，還邀請日本2太鼓團體演出，和太鼓大元組3年前就來宮交流，今年增加和氣藹藹太鼓2人組，盼促進台日情誼。 位於台南市白河區的永安宮，門神為府城知名彩繪師潘麗水作品，包括三川殿明間的「尉遲恭」、「秦瓊」，與次間的太監、宮娥，共一組6件，2017年獲列台南市一般古物，因長年日曬劣化，前年由台南市文化局文資處委外修復，門神宮娥撫平「皺紋」，重現昔日風華。 台灣光復後，信仰恢復自由，但因戰後經濟蕭條無力建廟，延至民國卅七年，由村長丁文生、興建主委陳章，成立建廟委員會興建，經請示北極玄天上帝並定稱為「永安宮」。
像是自然的畫作鳶山彩壁藏身在三峽的登山步道中，有多條登山路線可以抵達，也有鳶山彩壁捷徑可輕鬆走。 據《利澤簡永安宮紀念手冊》記載，本開基媽祖金身約有330年歷史，相傳在康熙初期，由中國福建省興化府莆田縣湄洲嶼媽祖廟分靈而來，為康熙皇帝敕封的12尊天上聖母其中的一尊。 相傳康熙皇帝敕封的12尊天上聖母，其中一尊以平底仔船栘駕「三龜快堡」（即今利澤簡），當時由於水淺無法進港，船員對媽祖禱告，不久海水暴漲，及時順利進入內陸河道。 上岸後，最初奉把在民家，由於神威顯赫，.所以先民奉本媽祖為「三龜快堡」的庇護神。
永安宮: 廟宇簡介
1961（民國50）年，修建委員會再次募款修建， 永安宮 1963（民國52）年改建屋頂，到了1977（民國66）年林城英六位兄弟捐款將步口牆壁及地上鋪設大理石片。 1986（民國75）年林錦呂捐款4萬餘元增建步口前不繡鋼拜亭。 建材都是從中國運來，建成後廟殿宏偉，佔地60坪，成為本縣溪南地區最古老的廟宇之一。 值得一提的是，本廟和宜蘭市昭應宮都是廟口向西而不東向海洋。
2021年正式對外開放，從礁溪轉運站一直延伸到遊客服務中心、溫泉公園等地，29隻幾米畫中的兔子就這樣活潑可愛的出現在公園、森林之間。 永安宮 永安宮 永安宮去年底聘請畫家李漢聲，創作走尪主題的3D繪畫牆，耗費2月、歷經陰雨，今年1月完成，細緻的繪畫加上立體牆面的效果，讓人身歷其境；永安宮2樓也展出攝影及繪畫作品。 五結鄉公所期盼，透過多元的活動以及文藝創作，保存並活化走尪無形資產，讓鄉親看到老街商機，打造文創小鎮。
永安宮: 永安宫
據推測永安宮的石雕，應是生於1891（清光緒17）年的內地閩南師傅順榮師，從閩南帶來五、六位鑿石匠師，承包石雕工作，當時順榮師三十八歲，所用之石材則來自台北北投尖山一帶。 永安宮雖為看似複雜的三川脊，但屋頂仍是同一平面前後坡洩水的筒板瓦屋頂，在大木構架、山牆置放圓楹、具間距的桷仔板，再置瓦養、傳統筒板板瓦。 在三川脊的中脊可分為中港間及左右的小港間共三段，中間的中港間設暗厝墊高所以較左右小港間段高，三段中脊往外皆往上翹燕尾，在中脊表面則貼附紅、黃、白、綠、籃等色的馬賽克，在脊頂、西施脊、脊肚、下馬路等皆裝置陶燒飾物。 前後坡各四段由中脊往前後翹升的規帶，在表面上仍貼附紅、黃、白、綠、籃等不同顏色的馬賽克，在規帶頂、三角堵、排頭則有陶燒、泥塑的脊飾。 每年的走尪，各村莊會在利澤老街上，進行抬神轎競賽，各大庄頭奮力表現，就是為了贏得媽祖加持過的黑令旗，演變至今，傳統儀式延伸出一連串的趣味競賽，不僅祈福保平安，也凝聚在地居民的感情。 穿著傳統喜慶服飾，新郎揹著新娘子，另一對夫妻也在起點預備，比速度，也比技巧，千萬不要讓老婆大人摔著了。
- 台北市議員徐巧芯表示，陳宗彥只是鬥爭中「第一個倒下的」，後面還會有人被攻擊，下一個很有可能就是民進黨立委林俊憲。
- 永安宮主祀天上聖母，據其廟碑記載，聖母姓洪閨名杏蘭，生於宋朝的福建省漳洲府平和縣三圍鄉，父洪玄，母為洪蘇英，聖母未誔生前即慈父見背，其母生下聖母亦後撒手西歸，自幼孤苦無依，由姊弟三人相依為命，聖母在世，自幼失孤，身弱多疾，但仍時時不忘行善事為樂，困苦十八年而歸神。
- 上岸後，最初奉把在民家，由於神威顯赫，.所以先民奉本媽祖為「三龜快堡」的庇護神。
- 現況上步口廊牆面則是1977（民國66）年才貼上的大理石片。
- 宜蘭五結利澤簡永安宮走尪系列活動，時隔1年重新舉辦，除傳統走尪遶境與民俗陣頭表演，還有太鼓、偶戲劇團演出，並舉辦情侶趣味「尪揹某」競賽，永安宮2樓展出攝影及繪畫作品，聘請畫家創作3D走尪彩繪，期待讓利澤簡老街成為文創小鎮。
- 天空掛上精緻紅色剪紙，一旁升起大紅燈籠，舞龍舞獅也在街頭大跳。
續前行2分鐘鋁梯爬上至福德坑山(又名鸢山)，三峽十名山之一，海拔321公尺，有1103號三等三角點基石，亦台灣小百岳之一。 提醒您，我們非宮廟代表，我們只是一個希望能建立廟宇數位生態的小團隊，如果您願意以小額方式支持(比如說贊助一杯咖啡，讓工程師熬夜有精神一點)。 您可以考慮作出一點點贊助鼓勵，不需手續費，轉帳操作也相當容易。 對於無意義、與本文無關、明知不實、謾罵之標籤，聯合新聞網有權逕予刪除標籤、停權或解除會員資格。
永安宮: 迎春節！宜蘭現「巨大兔子」 永安宮「走尪」登場
這回，《光華》前進西拉雅國家風景區，探訪具永續概念的景點… 五結鄉長沈德茂說，二月五日元宵節當天，永安宮也會舉辦傳統平安繞境、百人神轎鑽轎底及走尪、過火等無形文化資產保存活動，當晚會舉辦元宵晚會，邀請金曲歌王陳雷與民眾同歡，還有最富年味的「提燈夜遊趣」活動，公所將贈送燈籠，讓孩童及遊客們回味古早味。 （走尪活動｜永安宮總幹事 林文明 提供）文化興許無法讓過往的商業活動立即復甦，無法創造就業機會，無法讓青年駐留家鄉，卻能夠讓此刻的人與百年前的記憶接合，使地區像是一篇樂章，而不是一個音符；使利澤看起來並非一句衰老的修辭，而是一本說也說不完的故事。
台南永康區永安路是通往永康交流道的幹道，車流量大，尖峰時刻平均每小時800輛次車流，過去常因大小車爭道釀成事故，市府去年… 永安宮 五股開臺尊王每年引領萬名信眾參與隨香，今天辦理過爐活動，完成移交股辭駕、新爐主接香、值年股稟駕、國姓公聖駕上轎、連芳唱班稟請起馬等儀式，上午7時整，由四房股大埤保延宮點起馬炮，過爐至伍房股崙背永安宮駐駕，3天後再移駕至紅壇奉祀1年。 感情世界最討厭就是第三者介入，星座專欄「小小的大魚」最新文章「最具狐狸精氣質的3星座女」，吸引6千萬人點閱，其中包括天秤座、摩羯座、天蠍座。 兩波冷空氣接力報到，首波將自今（19）日下午起南下，強度直逼大陸冷氣團，北台灣明顯降溫，預估影響至週三（22日）清晨，低溫將下探10度左右；另一波冷空氣則在週五（24日）起逐漸南下，影響228連假天氣，週末將又濕又冷。
永安宮: 景點資訊
指的是台江內海淤積前的「木柵港」，為水路旁的廟宇，香火鼎盛。 後因水患、瘟疫，民眾改遷至地勢較高的地方，逐漸形成市集，也就是今天「新市」地名的由來。 木構造建築，彩繪大師作品 新市永安宮的廟宇建築，以閩南式木造建築打造，整間廟宇沒有用上一根釘子，小而美的廟宇建築，恰恰好是可以近距離欣賞木構造的尺度。 廟方在2018年重修時，請來曾獲中華文化藝術薪傳獎的藝師廖慶章，操刀廟內的門神、樑枋、門板等處彩繪，廖畫師結合山水和書法的人文畫風格，讓永安宮呈現不同的書香氛圍。 「永安宮」始建限於經費，因陋就簡，惟各界善信大德依然虔誠奉拜，神威顯赫、神恩廣被。
因為廟方製作門神時，選用上好檜木，門非常厚重又特別大片，拆卸費時費工。 ＊東西向快速道路直走到底接近鹿港市區時右轉－三民路－往中山路方向－靠近天后宮轉入民生路即可到達永安宮。 1.中山高員林交流道下接148號縣道至溪湖轉135號縣道至鹿港，直走中山路靠近天后宮轉入民生路即可到達永安宮。 今天串連永安宮步道、彩虹石壁，順訪福德坑山，實不虛此行也。 聖母羽化昇天後，玉帝褒封神職，詔承天命鎮守開基祖廟—福建漳洲府大安宮護佑漳民，蔭麻閩境，巍巍聖蹟赫赫神威而香煙弗替，先民有感於威靈，在前清期間從大安宮迎請三聖母神像，遠渡重洋拓土墾荒，靈隨先民披荊斬棘輾轉奔波，最後選定店仔口(今白河)驛駐。
永安宮: 雨彈狂炸半個台灣！「11縣市」豪、大雨特報 宜蘭超大豪雨
曾紹龍戰死後受朝廷追封四品官銜，也因為祂奮勇守護鹿港，被視為神祇而以曾大老爺之名祭祀於永安宮，與鹿港天后宮媽祖、鹿港地藏王廟地藏菩薩、鹿港潤澤宮李殿王、鹿港城隍廟城隍爺、鹿港福德祠福德正神，被鹿港最大的貿易組織「鹿港八郊」共祀。 對於明知不實或過度情緒謾罵之言論，經網友檢舉或本網站發現，聯合新聞網有權逕予刪除文章、停權或解除會員資格。 隨著國際旅遊復甦，台灣也張開雙臂，迎接旅人來探索地方之美。
但現存的屋頂則是1974（民國63）年屋頂重修的作品，據口訪宜蘭的郭清波匠師，稱當時為他與叔父等人所施作，當時應林宗聘主任委員考量剪粘易脫落，要求全部的裝飾皆採用分塊燒陶的方式製作，也因當時宜蘭還沒有較好燒窯設備便到鶯歌寄燒，完成後再送回來當場組裝。 步口廊內牆面原為清水磚面，殿內則為昭和時期流行採上下錯縫貼附的白色磁磚，下側則為後期貼附的大理石片。 現況上步口廊牆面則是1977（民國66）年才貼上的大理石片。 面闊三開間、進深17架的永安宮左右二側及背側為磚砌牆，在寬約12.5m，前後高約4m中間高約6.3m的左右山牆，清水紅磚丁順疊砌的2B磚牆。 另外寬約12m高約3.7m的後牆構造上，亦採清水紅磚丁順疊砌。 現存的永安宮為1928（昭和3）年改建，由林木火等人倡議組成重建委員會，推林木溪為主任委員。
永安宮: 台南棺木排隊火化 家屬嘆亡者無尊嚴
（現在的利澤老街｜本新聞中心 攝影）永安宮見證著利澤簡之盛時到如今沒落，此建築的存在本身便是珍貴的文化資產，媽祖娘娘無語之凝視便收攏此地的盛衰，至於經年累月傳承不殆的「走尪」儀式，是窺探從前榮景的一個活動。 永安宮 鳶山彩壁捷徑路線從永安宮登山步道這端開始，永安宮登山步道的登山口就在鳶山堰的茅埔路上，開車或騎車來是方便的交通方式。 之前從三峽去大溪，走了好幾次茅埔路，每次經過這邊都停很多車，原來這裡就是永安宮登山步道的登山口。
卅八年十月入火安座，中殿供奉主神北極玄天上帝、左龕供奉開台尊王、右龕供奉趙府元帥。 在永安宮現址，有間茅茨內供奉著三尊紙糊的王爺神像，和數隻土製虎爺將軍。 民國五十二年成立三十六名贊助建設委員，推舉紀樹木 先生為執事，總理廟庶籌劃建宮事宜，後經 蔡福吉 先生捐獻廟地，聖母感念蔡生善心仁舉，以農地四分換廟地二分，奠定了日後建宮之基石，現今本宮主殿供奉天上聖母、觀音佛祖、中壇三太子，龍旁奉祀福德正神，虎旁奉祀註生娘娘符合「神道設教」之旨，完成了敬天拜神之禮制。 鹿港是台灣最早發展的古鎮之一，自古以來就有「一府二鹿三艋舺」之說，也因此留下許多古老而有歷史的廟。 其中被稱為「闔港廟」的是指不分原鄉祖籍，只要是鹿港人都會去拜的大廟，今天要介紹的鹿港永安宮就是一例。 （圖／WIKI圖庫，Outlookxp攝）鹿港永安宮也稱闔港永安宮，主祀薛府王爺，但今天要介紹的是廟中的另一位神明，聖號曾大老爺，是清朝時期駐守鹿港的水師游擊將軍。
永安宮: 旅遊王TravelKing
相較於其他藝師的門神作品強調對比性，廖藝師筆下的兩位門神，不用對比色，而是使用鄰近色（藍色、紫色、綠色）；在肌肉紋理的線條和膚色上，差異也較小。 仔細觀看門神，少了些要以武力震懾門外邪魔的氣魄，多了莊嚴守護的氣氛。 這樣的設計，來自廖藝師認為，彩繪的用意在讓人一踏進廟宇後，情緒可以得到平緩。 永安宮 要往彩壁岩在這路口要往右邊步道走，登山路線指標柱上也有標示彩壁方向，基本上不會迷路。 永安宮登山步道從登山口到永安宮這段路況不錯，都是石階步道，走來平穩好走，微微上升的高度也不至於太喘。
永安宮: 宜蘭夜空有神秘光芒…影片引熱議 北市天文館：不是流星
如果是木構造的廟宇，在屋架的平行樑木間（傳統建築又稱為大通、二通、三通），會有承重物來乘載屋頂的重量，這些承重物常被雕刻為瓜狀，如金瓜、木瓜，造型上有的矮胖有的瘦長，被稱作瓜筒。 新市永安宮的瓜筒，造型特別之處在於，下半部分維持植物造型的瓜狀，底部還有葉子和向下延伸的瓜腳。 但上半部分的造型卻雕刻成獅子，有著捲眉、塌鼻和尖齒的特徵，半瓜半獅的造型，特色鮮明。 這幅門神的主角是秦叔寶與尉遲恭，是廟宇在近年整修時，特地邀請廖慶章藝師的彩繪新作。
永安宮: 永安宮建築藝術
今年永安宮邀請企業單位參加「抬大神轎走尪競速」示範賽，前六名可獲得媽祖加持「黑令旗」，還有虎牌米粉觀光工廠抵消費門票、利澤簡煙燻鴨賞、五結花生糖及琉璃媽祖ＬＥＤ平安燈掛飾、錢母等價值六千元獎品。 民國四十一年，為設醮及處理一般廟務而加以整修，民國五十六年八月議決猜拆除原有的公厝並募款重建永安宮，同年十二月三日由黃等主持動土改建，六十一年完工，並計劃興建觀音後殿，以齊巨觀，金殿落成，金碧輝煌，美侖美奐極為壯觀。 清同治年間，下茄萣海海嘯氾濫，黎民流離失所，居民黃媽成、黃媽富、薛角、蔡鳳轎等攜家遷居永安時，自下茄萣金鑾宮分燈得三媽奉駕崇祀，繼遷入的崁下庄陳姓、三塊厝仔許、孫、蘇姓及北門嶼林姓等居民亦因靈驗而於清同治十年建公厝奉祀。 日據時代，聖母神像被日本人搜得而擱放於烏樹林警察官吏派出所，幸永華村民林萬能偷回並將之保存，方免焚毀之厄運，而公厝亦為日本人充作農事實行組合辦公處之所。
但本宮經多年風吹雨打，廟貌漸損，遂於民國五十八年由村長曾萬取、主委陳走水暨地方士紳全力籌款整修。 民國七十五年強颱韋恩從濁水溪口登陸，颱風中心橫掃雲彰兩縣，本庄損失慘重，「永安宮」亦受重創，屋頂破損不堪。 並由名師精彫而成，運台建造本宮，建廟期間受隔鄰鄉賢，架仔頭宏藝營造有限公司董事長許忠富大德，給予重建工程提供許多寶貴意見，並熱心贊助、又優惠工資及材料費用，本宮地上地下共五層以北式建築。 民國八十二年十月初二日入火安座、宮殿巍峨五門建築、中殿供奉主神北極玄天上帝、左龕供奉依序為開台尊王、保生大帝，右龕供奉依序為趙府元帥、蕭府千歲，左護側殿供奉城隍爺，右護側殿供奉福德正神。 宜蘭開墾早期陸運不發達，聚落大多以河運樞紐中心，溪南地區以「利澤簡港」為中心開始發展，儘管早年河運已不復見，但是地方信仰中心「永安宮」媽祖廟卻保留至今，地方人士保護這座屹立近2世紀的古廟，集資籌建新廟，歷時10年時間，如今落成。 廟方今(15日)宣布，新廟將於16日至18日舉行天上聖母登殿晉座大典，保留古蹟也傳承地方信仰。
翌日有一漁夫經過此廟，見廟火光沖天，入內查看，突然王爺降輦附身作法安鎮，從此地方又恢復太平，眾信徒捻香膜拜，赫然香爐浮出薛字，自此地方百姓尊稱此神像「薛王爺」。 新市永安宮的全廟彩繪皆委由廖慶章藝師之手，在廟內的樑枋彩繪部分，有別於一般廟宇，大多以人物、花鳥為主題進行彩繪，同時擅長山水畫與書法的廖藝師，結合自身專長，在樑枋上大量繪製山水場景，並在旁繪製卷軸，內有書法題字；有些樑枋甚至以書法為主角，讓山水成為陪襯。 宮苑區為非收費區域，該區域主要面向本地市民及少量外地遊客。 遊覽宮苑區的遊客將主要了解唐代皇帝的後宮生活，並欣賞到大明宮國家遺址公園美麗的園林景觀。 位於陝西省西安市太華南路，大明宮地處長安城北部的龍首原上。 坐東南向西北，廟地寬廣，建地三百多坪，為三川五門三進式，中殿主祀天上聖母娘娘，後殿殿內主祀觀音菩薩，二樓供奉釋道神佛。
永安宮: 麻豆西廍 — 永安宮
超有愛的情景，讓現場歡笑聲不斷，這「尪揹某」的趣味競賽，是宜蘭利澤永安宮「走尪」的一部分。 起司、味噌、葡萄酒，這些經過時間醱酵蘊釀的美食，皆是餐桌上的日常料理，有「東方起司」之稱的豆腐乳、釀造醬油，則是東亞飲食脈絡中普遍的醱酵佐料。 兔年來到宜蘭礁溪、頭城的小旅行，就該以「遇見超可愛兔子」為起點。
曾大老爺本名曾紹龍，福建長汀人，武舉人出身，乾隆六十年（1795）擔任鹿港仔水師游擊將軍。 同年三月，台灣天地會領袖陳周全起義，夜襲鹿港仔水師營區，曾紹龍奮勇作戰，數次擊退賊軍，但最終仍中鎗殉職。 近來網路上不論是健行筆記或旅聯網上很夯的一條路線景點，就是三峽鳶山步道的彩虹石壁！
將重點展示先進的現代考古過程與成就，以及先進的文化遺產保護理念、方法、技術、材料與成果，為古蹟遺址保護與展示的重點示範區。 重點保護文物包括；含元殿，東西朝堂，玄政殿，紫宸殿，延英殿，望仙台，麟德殿，清思殿，含光殿，昭慶門，含耀門，光順門，延英門，崇文門，左右銀台門等遺址。 其中，含元殿、玄政殿、紫宸殿三大殿遺址保護展示區是考古研究的重點區域，作為對收費遊客宣傳唐大明宮宏偉宮殿建築羣及大唐文明的一個主要場所，體現大唐盛世的繁華，給遊客提供良好的景觀和展示唐朝政治文化的場所。 要欣賞這美麗的岩壁秘境，有多條登山步道路線可以走，可視個人需求走全程 O 型路線，或是懶人的捷徑路線。 這次 Angela 是下午 2 點來，選擇走鳶山彩壁捷徑的鳶山堰永安宮登山步道為起點，步行時間約 35 分鐘，就找到美麗的彩色岩壁身影。 三峽景點除了老街、鳶山步道大鐘外，小秘境三峽鳶山彩壁也很值得一遊。