1897年，任长沙时务学堂总教习，在湖南宣传变法思想。 7月，受光绪帝召见，奉命进呈所著《变法通议》，赏六品衔，负责办理京师大学堂译书局事务。 同年9月，政变发生，梁启超逃亡日本，一度与孙中山为首的革命派有过接触。
3月中旬，梁致電外交委员会汪大燮、林长民講述段棋瑞政府与日本订立密约，承认日本为合法继承山東主權。 汪、林等人得知消息後，十分气愤，愈感监督政府之必要，立即组织国民外交协会，邀请张謇、王宠惠，熊希龄等名流参加，推张謇为会长，为巴黎和会中国代表团做后盾。 4月8日，协会委托梁启超为该会代表，向巴黎和会请愿，力争山东主权。 4月24日，梁急電國民外交協會，嚴責政府，萬勿簽字。
梁貴超: 梁启超亲属成员
无论是从海外引进民族主义的观念，还是在新的国际形势下呼唤对外的国民运动，梁启超起到了其他人无可替代的历史先驱作用。 他对于中国现代民族主义的基本禀性理性而非单纯情感的，基于国家共建而非种族意识的，对外抗争而非对内压迫的，大中华主义而非大汉族主义的，均打下了深深的个人印迹。 陈明远评价曰：梁启超的特长，就是以惊人的记忆力、敏锐的理解力，能够详尽占有资料并且从中迅速地整理出一个个头绪来，井井有条、条条有理。 他以人文自觉反对唯科学主义的误导，主张以中国精神文明医治世人精神苦痛。
- 以倒叙方式，叙自1902年以来六十年间中国历史的发展，旨在“发表政见，商榷国计”。
- 他是资产阶级革命时代的有力的代言者，他的功绩实不在章太炎辈之下。
- 4.堂會發展研究部：幫助堂會發展（植堂、擴堂及幫助堂會健康成長）。
- 但是，不少由大陸撤退來港的老一輩宣教士，對華人有濃烈感情，眷眷不捨香港這塊彈丸之地。
- 变法开始五天后，光绪召见康有为，即请梁启超起草《请废八股折》，废八股改试策论，遭到守旧派官员剛毅及八股士子们反对，欲刺杀梁，梁“笑而不避”。
- 是年冬，李蕙仙允許梁將丫鬟王來喜收房，並給王來喜改名王桂荃，因為梁啓超主張主張一夫一妻制，王桂荃終身只是沒有名分的通房丫鬟。
至於倫敦的新龐德街下滑一位至第四位，平均租金下降11%，而巴黎的香榭麗舍大道平均下降18%，排名第五。 十大排名中，亞太區佔了4席位，除了香港尖沙咀區排名第二外，東京銀座排名第六；悉尼皮特街排名第七；上海南京西路排名第十。 我們不能確說主耶穌在何時何日再來，因為那是只有父神才知道的事。 我們必須時時刻刻以最謙卑的心，等候主再來。 梁貴超 我們所宣講的成聖之道是這樣的：主耶穌居住在我們心裡，運行在我們的行動中，以致我們變成祂的樣式。
梁貴超: 天津梁啓超故居
对袁世凯之临时政府不满，只好等正式政府成立，“徐图改造。 ”5月29日，民主党、共和党与统一党合并为进步党，梁被选为理事。 袁世凯为了利用进步党人，于7月31日任命进步党名誉理事熊希龄为国务总理。
翌日清晨，康有為接到密詔後，召集梁啟超、譚嗣同等人商討對策。 譚嗣同提出以武裝奪權方法，請袁世凱舉兵勤王，誅殺榮祿，軟禁慈禧。 梁啟超、康廣仁都認為袁世凱為人狡獪信不過。 但康有為、譚嗣同覺得別無他法，惟有兵行險著。 晚上，譚嗣同去法華寺夜訪袁世凱，希望袁世凱可以起兵勤王，但袁不合作，後來到天津向榮祿告密。 八月初四(1898年9月19日)晨，康、梁等人得知消息後，梁啟超欲請在京的李提摩太、伊藤博文出面拯救皇帝，但李到了北戴河避暑，找伊藤亦未成功。
梁貴超: 梁启超父母
学术界为此展开了广泛而激烈的讨论，并且对“公车上书”进行了进一步的审视和研究。 光緒二十年（1894年）慈禧太后六十寿辰，特设会试恩科。 新年过后，梁启超携妻女北上，与康有为会合。 二月十二日乘火车抵京，将妻女送往李府，自己则住粉房琉璃街新會邑館。 由于梁启超与朋友多方活动，惩办康有为的气氛稍趋缓和。 甲午戰爭爆发后，十月初六，梁启超护送妻女离开北京，走难到妻子家乡贵州。
5月9日離開新會，次日返回廣州，梁得知北洋政府接受二十一條中一至四號的要求，对袁世凯的希望已最后破灭，準備聯絡各地军队打倒袁世凯。 为避袁的注意和懷疑，先到苏州、杭州、镇江等地游玩。 6月中旬，冯国璋派人告诉梁，帝制正加紧筹备中，梁即奔向南京，与冯共商对策。 6月27日，冯、梁二人上京，准备见袁世凯，試探袁的真实意图，劝阻复辟帝制。 7月6日，袁世凯又任命梁启超、杨度、严复等十数人为宪法起草委员，摆出决心推行宪政的假像。
梁貴超: 梁启超总体评价
事實上，近年為數不少的公立醫院資深醫生相繼離巢，轉投私人市場。 據醫管局資料顯示，過去一年有二百多名醫生離職，三成是年資逾十年的資深醫生；全港七大醫院聯網無一倖免，而作為港大教學醫院的瑪麗醫院，更是重災區之一，多名港大教授級醫生，紛紛開檔搵真銀。 青山醫院最近已有四名資深醫生離職，其中三人到中環開檔，包括他自己。
梁启超等人將胜利的果实拱手让给段祺瑞，把实现民主共和的幻想寄托在军阀身上。 光緒二十九年九、十月間，梁啟超連續發表《論俄羅斯虛無黨》《答飛生》《答和事人》等文章說明自己放棄革命共和的原因。 不僅又回到君主立憲的立場，而且成為君主立憲派的旗手，積極參加保皇會的活動。
梁貴超: 梁启超
民国十五年（1926年）3月8日，梁启超因尿血症入住协和医院。 手术后，经解剖右肾虽有一个樱桃大小的肿块，但不是恶性肿瘤，梁启超却依然尿血，且查不出病源，遂被复诊为“无理由之出血症”。 一时舆论哗然，矛头直指协和医院，嘲讽西医“拿病人当实验品，或当标本看”。 这便是轰动一时的“梁启超被西医割错腰子”案。 梁启超毅然在《晨报》上发表《我的病与协和医院》一文，公开为协和医院辩护，并申明：“我盼望社会上，别要借我这回病为口实，生出一种反动的怪论，为中国医学前途进步之障碍”。 梁启超积极参与、鼓动的“诗界革命”和“小说革命”，也不仅仅是文学史上关于文学体裁和作品风格的争论，他在《论小说与群治之关系》一文中明确指出：“欲新一国之民，不可不先新一国之小说”。
手術過程中不存在「 梁貴超 切除好腎，留下壞腎」之事。 存在爭議的，是割下來的右腎「 梁貴超 並未有腫瘍物」，梁啟超的尿血病也未得到根治。 也就是說：協和用了多種手段為梁啟超做體檢，通過X光發現其右腎有黑點，可能存在一個「 大約是善性的瘤」。 醫院的建議是「 雖一時不割未嘗不可，但非割不能斷根」，作為病人的梁啟超，決定同意手術，將可能存在問題的右腎割掉。 此外，母亲赵氏的教育对梁启超的立身处世也有极大影响。
梁貴超: 梁启超：一代学术超人死于医疗事故
5月3日，梁启超及其家族亲友乘龙济光派来之兵轮在七只船及军队兩百人护送下。 梁貴超 到新会时，官绅率军队百人及乡亲父老前来相迎。 茶坑乡中连续演戏三日，庆寿之余，还去扫墓祭祖。
- 1913年梁啓超以中國進步黨理事長入職參政院參知政事，在袁世凱領導的熊希齡內閣任司法總長；1914年2月20日，轉任幣制局首位總裁。
- 当时，在京举人万馀人，皆于八股性命相依，对梁此举“嫉如不共戴天之仇”。
- 資政院會議開幕後，第三次請願運動掀起，請願代表分別在各省召開數千人群眾大會，規模之大，來勢洶猛。
- 宣统二年，梁启超写了一篇文章谈股份有限公司。
- 1920年4月，在北京组织共学社，其宗旨为“培养新人才，宣传新文化，开拓新政治”；9月，拓大为讲学社，实行聘请国外著名学者来华讲学。
- 而鄙人则无复发言之余地矣，此所谓弃长用短也。
光绪十六年（1890年）春，梁启超赴京师参加会试，不中。 回来路过上海时，看到了上海制造局翻译的一些西书以及介绍世界地理情况的《瀛环志略》。 这些书籍，开阔了梁启超的视野，从此他便对西方的政治、文化等问题产生了浓厚的兴趣。
梁貴超: 日本亡命と言論活動（1898-1911）
隨後，他发表了《新中国建设问题》，肯定了武昌起义的必然性，同时又提出今后中国新政体的建设方案，清朝被推翻后，中国究竟应该建立何种民主政体为宜。 当时，革命共和派和社会一般舆论大多认为应该建立美式共和政体，梁启超认为要想在中国建立美式共和政体是根本行不通的。 中国虽无法建立美式联邦总统制，但又需要加强中央集权的领导。 梁啟超提出方案後，即派羅惇曧到北京與袁世凯接洽，袁另有企图，不作正面答复。
其灵魂与美国1929年股市崩盘之后，在1934年所拟定的《证券交易法》的精神是相同的。 梁启超不仅是中国近代历史上的改革家，同时也是新闻史上重要人物，对中国早期报刊政论文有巨大贡献。 据考证梁启超最早提出中华民族这一概念，被认为是近代中国民族主义的奠基人之一。 同时，梁启超也是中国近现代史上学贯中西的大师级人物，在诸多领域都有非凡的思想及学术贡献。
梁貴超: 研究書
那个时代里，出现了不少伟大的人物，这些人物的行为都影响了中国近一个世纪历史的走向。 维新变法失败之后，梁启超追随康有为逃日本避难，恰孙中山也在日，中山以康梁亦为清朝压迫，经此惨祸当能自省，乃请人约见。 光绪二十二年（1896年）三月，梁启超南下上海，与黄遵宪、汪康年等筹办《时务报》（旬刊）。 擅长笔墨的章太炎曾在梁启超主持的维新派报纸《时务报》中担任编辑。
梁貴超: 清华大学万科公共卫生与健康学院成立
梁启超甚至还明确宣称：“政闻社所执之方法，常以秩序的行动，为正当之要求。 梁貴超 其对于皇室，绝无干犯尊严之心；其对于国家，绝无扰紊治安之举”。 帝国主义各国趁火打劫，力图扩大自己在华的势力范围。 光绪二十三年十月（1897年11月），德国出兵侵占胶州湾，康有为赶到北京，积极组织救亡活动。
梁貴超: 清华大学学生洗澡证
在檀香山，梁與英文翻译何蕙珍（Fira Fiu Chin Ho）女士产生了一段“夏威夷之恋”。 光緒二十六年六月（1900年7月），梁啟超準備前往美國考察共和政治，接到上海來電，於7月17日乘日本丸离檀先取道日本，再折返上海。 光緒二十四年九月初二，梁启超抵達日本，初居東京牛込區高橋琢也的房子。 梁為安全起見，只與大隈重信內閣官員犬養毅、平山周等人會面，並要求日本政府設法營救光緒，歸政皇上。 九月十一，康有為在宮崎寅藏的幫助下來到神戶。
”1916年8月，李大钊是在梁启超创办的《晨报》供职期间受他的影响才宣传马克思主义的，提倡共产主义。 后来，他拥护袁世凯当总统和段祺瑞执政，但反对袁世凯称帝和张勋复辟。 欧战结束后出国遊欧，回国后即退出政坛，专心著作和讲学。 1921年雙十節期間，梁启超在天津南开大学主讲中国文化史，天津各校师生旁听者众多，在南开大学的授课内容被整理为《中国历史研究法》出版。
梁貴超: 梁启超约三十多个曾用名号
1920年他从政界隐退，全身心投入到文字工作及教育活动中，留下了大量的文章，直至57岁（虚岁）去世。 梁貴超 自戊戌变法爆发的1898年开始到1912年，十四年间，梁启超作为清政府的通缉犯流亡日本。 期间，他努力汲取明治日本积累下来的新知识，为把中国改造为立宪的国民国家而不懈奋斗。 这份寿命仅不到五年的报纸，对中国历史影响深远。 从中国的代表性自由主义思想家胡适，到中国共产主义领导人，几乎所有立志改革中国的知识分子都曾提及。
梁貴超: 梁启超图书馆学
又派盛先觉赴上海，先后访问章太炎、宋教仁、李燮和、张謇、赵竹君等人，他们都不同意“虚君制”。 2月12日，在清朝內閣總理大臣袁世凱等大臣的勸說和逼迫下，宣統帝發佈《退位詔書》，宣佈退位，並授權袁世凱組織臨時共和政府。 宣統退位後，孫文提出辭呈，向臨時參議院推薦袁世凱接任。
梁啓超得知後，立即發表《讀宣統二年十月初三上諭感言》，堅持以即開國會為目的，又去信徐佛蘇等人，鼓吹激進請願，不達即開國會之目的不止。 在梁啓超等人的鼓勵下，十一月，以奉天、直隸青年學生為主體，發動第四次請願，學生罷課遊行，群情激憤，發動剪掉辮子，派遣代表進京請願，要求速開國會，救亡圖存。 鎮壓對激進分子激起了更大的憤怒與反叛，使他們都自覺或不自覺地走向反對清廷或同情、支持革命的道路。 八月初十，林權助將梁化裝成獵人交給領事鄭永昌，到正陽門火車站登上往天津的火車，抵津後，梁啓超發現王修植在跟蹤，急忙跳入帆船，經白河逃到塘沽，駛往日本軍艦「大島號」。 王修植乘坐汽艇追趕，王修植同情梁啓超，有意駛向日本商船，故意放走梁。
10.崇拜訓練組：培訓本會各堂會帶領各類崇拜者。 由於得到西差會的積極推動，宣道會在香港的本地化是既和諧又成功的。 神學院與出版社於70年代中葉至80年代初相繼移交華人管理。
梁貴超: 思想及影響
是梁启超根据自己多年的治史心得，比较系统地向学生传授研究历史的方法，为后学指点迷津。 同时这两部著作对他早年提出的史学观点作了进一步的完善、修正，自成体系。 张荫麟曾自称其《中国史纲》便是受到《中国历史研究法补编》的影响。 光绪三十三年，康有为宣布将保皇会改组为中华帝国宪政会。