由此，印尼多家医院或诊所纷纷提供割礼手术，将其作为全套服务之一，在婴儿出生后不久就完成，且并不额外收费。 納粹會這樣檢查，主要是跟猶太人的宗教習慣有關；因為根據猶太教教義，所有的男孩都要受「割禮」。 割禮就是切除男性部分的陰莖包皮，這雖然在現在已經成為了常見的衛生手術，但在當年，還是很多宗教的特定行為。
而後聖經時期的猶太法律則允許使用玻璃或除了蘆桿之外的其他任何器具進行割禮。 女生割禮 在澳大利亞中部，曾先用火杖，後用石刀完成割禮儀式。 不過，在開始說明施行割禮的具體步驟之前，先讓我們看看為什麼要施行割禮吧。 上面已經說過，要從男孩變成男人，一律要在身體上進行某種改變，以作為成年的象徵。 肯亞的呂歐族人（Luo）在施行成人禮時將接受成人禮的男孩下排門牙拔掉。
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多数已经接受割礼的女孩和妇女居住在28个非洲国家，但也有一些生活在亚洲。 由于非洲和西南亚移民的增多，这种事例在欧洲、澳大利亚、加拿大和美国也越来越多。 女生割禮 新加坡雖然看似現代且都會，但社會價值觀仍保守，在全球大多數地方都被禁止的割禮，在新加坡仍不違法。 雖然一般認為割禮在馬來人穆斯林社群裡頗為普遍，但許多女性直到青少女或者長大成人，才知道小時候受過割禮。
更恐怖的是，有的女童連小陰唇、甚至整個性器官都被割除。 之後，她便隨著阿姨一家，前往更遠的國度——英國。 行割禮 行割禮是肯亞西部的偏遠地區邦戈瑪,盧希亞部落布庫薩族的少年會在每年的8月舉行的一種傳統成人儀式。 男子割禮 割禮就是割去男孩陰莖上過長的包皮,是信仰伊斯蘭教各民族通行的重大人生禮儀。 割禮就是割去男孩陰莖上過長的包皮,是信仰伊斯蘭教各民族通行的重大人生禮儀… 2013年10月，歐洲理事會以絕大多數通過了一項將男性割禮定義為“損害幼兒身體完整的行為”的決議，並將之與女性割禮並列。
女生割禮: 非洲地區傳統習俗下的「女性割禮」儀式，象徵女性「貞節」
女性割礼引起了国际社会极大的关注，也导致了激烈的争论。 支持者认为，遵守某种习俗是一个社会的权利，施行女性割礼的民族应有自己的文化自决权，其他社会无权将与之相悖的道德和信念强加于该社会。 女性割礼的反对者则强调这种做法对妇女和儿童的身体危害和情感创伤，主张废除这种陋俗。
两大宗教的信徒均强调，为男孩施行割礼是他们与上帝或真主盟约的记号，必须遵守。 因此，在任何情况下禁止对男性儿童实施割礼都是对犹太教和伊斯兰教的侮辱。 女生割禮 女性割礼，又称“女性生殖器残割”（Female Genital Mutilation，简称为“FGM”），凡是因为文化或非治疗性因素，涉及切除或伤害女性外生殖器的步骤流程，都属于这一范畴。 根据联合国报告，接受割礼的女性遍布全球30国，多数集中在非洲、中东和亚洲，其中，索马里、几内亚和吉布提3国女性的受割率在90%以上，索马里更是高达98%。 Tostan所推廣的社群教育、小額信貸、村莊管理及同儕教育等皆在在地對終止女陰殘割帶來顯著的成果。
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這種手術通常由沒有訓練的接生婆在沒有麻醉的情況下使用沒有消毒的剃刀、剪刀在光線不足的小屋或泥土地上進行，最常見的併發症是出血、長期疼痛引起的休克、感染、破傷風以及由於堵塞引起的尿瀦留。 陰道扣鎖術造成的長期併發症包括排尿困難和疼痛、月經血瀦留、包含物囊腫、瘻管和術後由於尿液和月經沉澱物的堆積而導致的腎和生殖系統的感染。 因為生殖器殘割術一般在兒童期進行，所以一般民眾並不瞭解這種手術與後來健康問題的因果關係。
在伊坦雅旦所照護的女性中，有97%是受另一種兇殘行為－鎖陰手術（Infibulation）所苦的受害者；鎖陰手術將大小陰唇全部縫合，僅留下一個小孔，讓尿液和經血排除。 鎖陰手術的執行通常是針對青春期前的少女，以防止性交發生。 然而，研究表明印度尼西亞高達90%的母親認為割禮會讓她們的女兒更健康。 84.6%的人認為女性割禮會讓她們女兒的陰道更乾淨，55.4%的人認為這會增強其女兒的生殖能力，還有54.6%的人認為它可以控制她們女兒的性慾。 大多數非洲國家已經禁止女性割禮，但法律在執行面仍有所不及，少有案例被起訴。
女生割禮: 全球與區域
而陰戶縫合手術不僅容易引起這些疾病，還往往導致嬰兒難產，造成母嬰雙亡。 割禮對婦女身心健康造成的危害，已引起非洲各國以及國際社會的高度關注。 女生割禮 從1979年開始，非洲婦女組織在世界衛生組織的幫助下，先後在喀圖穆、盧薩卡等地召開專門會議，通過了從最盛行女子割禮的東非和北非開始，逐步在整個非洲廢止這一陋習的決議。
比如索马里共和国成立以后，政府基于男女平等的原则下令禁止女子割礼仪式，此举在穆斯林学者中引起骚动，有人认为这项命令亵渎了伊斯兰教，与他们的教义相抵触，于是就密谋造反。 女性割礼的复杂性加大了解决的难度，把这个问题裹上民族文化的外衣就看不到它的实质。 西方社会往往将女性割礼视为一种对妇女人权的侵害，而非西方人也可能视美国妇女的隆胸是女人为满足男人的欲望而做出的与割礼相类似的怪事。 女性割礼的反对者们早在1979年10月就创建了“国际废除性摧残委员会”，总部设在塞内加尔的首都达喀尔。 1982年，该委员会在达喀尔召开了一次关于“妇女和社会”的国际讨论会，要求世界各国政府颁布法令，禁止施行割礼手术对少女进行性摧残。
女生割禮: 割礼
割禮分為男性割禮與女性割禮，女性割禮也稱為女性生殖器殘割術（Female 女生割禮 Genital Mutilation），男性割禮可稱為包皮環切術（Circumcision）。 根據聯合國組織表示，割禮陋習故態復萌令預計本有機會阻止的二百萬宗割禮將會於未來十年內發生，形勢危急。 過去一周以來，美中在國際外交的激烈競逐，並沒有因為中國氣球被擊落後有任何平復跡象。 美國總統拜登秘密抵達基輔後，與澤連斯基（… 2009年華莉絲的自傳《沙漠之花》被翻拍成電影，讓更多人瞭解到竟有這種悲劇發生於非洲。
由於很多男孩沒有做過包皮手術也能夠隨着發育而包皮自然上翻，至少這部分男孩是無需做包皮手術的，大致在30%以上。 所以包皮手術越早越好的説法是沒有道理的，至於影響排尿困難的、經常出現炎症的、上翻引起包皮嵌頓的包莖，才是必須及時做包皮手術的適應症。 女生割禮 一位精於此道的烏干達老嫗告訴我們，傳統的切割工具是鐵刀或小刀片，縫合使用的是一般針線，有的地方甚至使用荊棘。 用這樣落後、原始的器具切割身體的敏感部位，而經常又不使用麻醉劑，肉體上的痛苦是難以言說的。 簡陋的醫療條件，器具從不消毒，因而手術後經常發生感染。 據肯亞的瓦吉爾地區統計，手術後發生破傷風、閉尿症、陰道潰爛者約占30%。
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雖然以全球的角度而言，女陰殘割的執行數目的確是逐漸減少，然而一份2012年的幾內亞國家人口和健康調查顯示，自2002以來，幾內亞境內女陰殘割的普及率是微幅上升的。 該國是全世界僅次於索馬利亞（Somalia）、割禮普及率第二高的國家。 二月六日，聯合國向全球呼籲「共同為減少女陰殘割（Female genital mutilation, FGM）而努力」。 「女陰殘割」、或稱「女性割禮」（以下部分簡稱「割禮」）是一個切除女性外生殖器的儀式。 據估計，約有200萬名來自30個不同國家的女人及女孩－大多數是來自非洲國家－都被「切過」。
- 四、割禮最常見於非洲國家，例如埃及、索馬里和葉門等，也有一些亞洲國家有這樣的習俗，更可怕是如此殘酷的行為竟在馬里和塞拉里昂等地被視為合法行為。
- 金拓新聞2月28日報導，根據倫敦金銀市場協會（LBMA）的調查，分析師對今年平均金價的預估最低為每盎司1,594美元，最高則是達到每盎司2…
- 到底是文化自决权重要，还是优先保障人的身心利益？
- 84.6%的人認為女性割禮會讓她們女兒的陰道更乾淨，55.4%的人認為這會增強其女兒的生殖能力，還有54.6%的人認為它可以控制她們女兒的性慾。
- 可能會出現膀胱陰道瘺或直腸陰道瘺（也就是陰道和尿道之間或是直腸和陰道之間有異常通道）。
- 發起活動的人被指控不是好的穆斯林，有些成員不敢告訴家人自己參與活動，以免爆發家庭革命。
- 19世纪非洲一些地区的婴儿死亡率非常高，这与割礼习俗有直接关系。
在非洲西海岸，人們會把包皮浸在白蘭地酒中，再由割除包皮的男子喝下。 阿爾及爾（Algier）的阿拉伯人會把包皮裹在布中，然後放在樹上或動物身上，再一起送給外科醫生當作禮物。 女生割禮 馬達加斯加的荷法人（Hova）會把包皮裹在香蕉葉中，然後餵給小牛吃。 在眾多其它的社會中，人們則會讓包皮乾燥，再由原來的所有者戴在脖子上作為護身符，或給這個男子的母親作為親情的紀念品，這與嬰兒的第一顆牙齒，或第一次理髮時從嬰兒頭上剪下的頭髮沒什麼兩樣。 在疫情的衝擊下，每八秒便有一個女孩活在割禮的威脅下。
女生割禮: 非洲馬利發展「純聲音」版臉書
我們還可以看到，諸如非洲燙乳文化、尼泊爾的月經流放傳統等，都形塑著女性對性與身體的恥辱感受。 割禮通常發生於女嬰一出生至 15 歲之間，根據數據顯示，每年有 300 多萬女童面臨外陰殘割的風險。 而執行的方式，則分為切除陰蒂或陰唇、縫合陰道口，只留一小孔排放經血，或透過刺穿、燒傷或刮傷破壞女性生殖器等。 如今在學校、社會積極地推廣教育之下，逐漸促進月經平權、消弭月經汙名問題。 在台灣儘管沒有「女性割禮」的習俗，但談及女性身體自主權的議題時，仍然有許多面向需要被關心，例如生育、月經、教育、職場、身體與親密關係，正在我們生活中持續發生著，無法避免。 除了對割禮帶來的健康影響有誤解之外，宗教信仰和社會壓力也迫使著印尼婦女對她們的女兒實施割禮。
赤腳穿越沙漠，裝死躲過獅子獵食，還差點誤上壞人的賊車，來到在首都摩加迪休（Mogadishu）的姊姊家。 一九九七年九月十八日，聯合國人口基金（UNFPA）任命知名模特兒華莉絲． 迪里（Waris Dirie）為特別大使，她的任務是廢除「女性割禮」陋習，正視女性人權。 殘酷的割禮 《殘酷的割禮》是Kim Longinotto導演的一部紀錄片電影。
女生割禮: 女性割礼相关事件
但女性割禮在馬利、獅子山共和國和蘇丹是合法的。 在傳統上，馬賽男人不會娶一個沒有經過割禮的女性，因為女性沒有歷經割禮，就不能參加重要的文化慶典，而且她們的小孩也會被視為非婚生子女。 在烏干達，只有 1.4%的女性接受割禮，這個數字和其他國家相比來的要小，但是在北烏干達的一些部落裡，接受割禮的女性比例較高，像是在北烏干達的波科特地區，就高達 95%的女性接受過割禮。 當地相關單位很努力地想要改變這項影響深遠的傳統，但在貧困、文盲比率超過九成的地區，更顯不易。 每年的 2月6日是聯合國的「國際女性生殖器切割零容忍日」，至今，有超過 2億名、分散在 30個國家的女性完成了割禮，每年則有超過 3百萬名女性需要面臨割禮的風險。
女生割禮: 女性割礼
實行割禮的民族廣泛分布於世界,早期割禮普遍使用石刀而非金屬刀,… 南非東開普省郊區部落每年都會為十幾歲的男孩舉行傳統割禮儀式，這種儀式目前已經造成30名年輕男子在儀式後死亡，293名年輕男子在醫院接受治療，一些男子已經失去了生殖器。 這一危險的文化傳統對人的身體和心靈造成的創傷不可估量。 然而馬利政府與反割禮民眾，正努力透過教育改變這項陋習。 割禮不單對女性健康毫無益處，更為女性帶來很大的健康風險，輕則昏倒、劇痛、流血不止，重則可以造成細菌感染，成為女性一生的心理陰影，甚至奪去她們的寶貴性命。